" Ide por todo o mundo
e pregai o evangelho."
Marcos 16:15
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Lição da Escola Sabatina
A função da mordomia cristã
VERSO PARA MEMORIZAR: “Deus não nos chamou para a impureza,e sim para a santificação" (1Ts 4:7).
LEITURAS DA SEMANA: Cl 1:16-18; Hb 4:14-16; 3Jo 3; Gn 6:13-18; Ap 14:6-12; 1Pe 1:15,16
Devido à profundidade e amplitude do conceito de mordomia,é fácil se perder no quadro geral,ficar preso em assuntos periféricos e perplexo diante de sua imensidão.A mordomia é simples mas também complexa e,portanto,pode ser facilmente mal compreendida.Contudo,o cristão e a igreja não podem existir nem funcionar sem ela.Ser cristão é também ser mordomo.
Mordomia"não é uma teoria nem uma filosofia,mas um programa de trabalho.É,em verdade,a lei da vida cristã [...].Ela é necessária para uma compreensão adequada da existênia,e essencial para uma verdadeira e vital experiência religiosa.Não é simplemente uma questão de aceitação mental,mas um ato da vontade,uma operação definitiva e decisiva que diz respeito a todos os aspectos da vida" )LeRoy E. Froom,Stewarship in Its Larger Aspects [Mordomia em seus Aspectos mais amplos].Moutain View,CA:Pacific Press,1929,p. 5).
Quais são alguns princípios fundamentais do que significa ser um mordomo cristão?Nesta semana,examinaremos as funções que a mordomia desempenha na vida cristã.Vamos fazer isso,porém,por meio de uma analogia interessante:a roda de uma carruagem.
Sábado à Tarde
Ano Bíblico: Dt 21-23
Ano Bíblico: Dt 24,25
Domingo
Cristo como centro
Jesus é a figura central em toda a Bíblia (Jo 5:39),e precisamos olhar para nós sempre em relação a Ele.Cristo pagou a penalidade do pecado,e é o "resgate por muitos" (Mc 10:45).Jesus tem toda autoridade no Céu e na Terra (Mt 28:18),e todas as coisas estão em Suas mãos (Jo 13:3).Não há nome mais exaltado que o Seu,e um dia todo joelho se dobrará diante Dele (Fp 2:9-11).
"Jesus é o centro vivo de todas as coisas" (Ellen G. White,Evangelismo,p. 186).
Cristo é o centro da nossa mordomia e a fonte do nosso poder.Por causa Dele temos uma vida que vale a pena ser vivida,demonstrando a todos que Ele é o foco central de nossa existência.Paulo passou por muitas provações,mas não importava onde ele estivesse nem o que lhe acontecesse,ele tinha uma prioridade.Ele disse:"Para mim,o viver é Cristo,e o morrer é lucro" (Fp 1:21).
1- Leia Colossenses 1:16-18,Romanos 8:21 e 2 Coríntios 5:17.O que esses textos nos revelam sobre o papel central de Jesus em nossa vida?
Não existe mordomia genuina se Cristo não for o nosso centro (Gl 2:20).Ele é a essência da "bendita esperança" (Tt 2:13),e "Ele é antes de todas as coisas.Nele,tudo subsiste" (Cl 1:17).Assim como o eixo é o centro da roda e,portanto,carrega o peso de uma carruagem,Cristo é o centro da vida do mordomo.Assim como um eixo sólido proporciona estabilidade,permitindo que as rodas girem,Jesus também é o centro fixo e estável da nossa existência cristã (Hb 13:8).Sua influência deve produzir efeito sobre tudo o que pensamos e fazemos.Todos os aspectos da mordomia giram em torno de Cristo e encontraram seu centro Nele.
"Sem Mim nada podeis fazer" (Jo 15:5).O centro da mordomia não é o espaço vazio,mas a realidade do Cristo vivo,que trabalha para moldar nosso caráter agora e para a eternidade.
Uma coisa é dizer que Jesus é o centro da nossa vida,outra coisa é viver essa realidade.Como você pode ter certeza de que Jesus está,de fato,vivendo em você,conforme Ele prometeu fazer se O deixamos entrar em nosso coração?
Ano Bíblico: Dt 26-28
Segunda-feira
A doutrina do santuário
Geralmente, as pessoas não pensam no santuário no contexto de mordomia. No entanto, a ligação existe porque o santuário é fundamental para nosso sistema de crenças, e a mordomia é parte desse sistema. “A compreensão correta do ministério do santuário celestial constitui o alicerce de nossa fé” (Ellen G. White, Evangelismo, p. 221). É indispensável que compreendamos a função da mordomia à luz desse conceito bíblico.
No livro de 1 Reis 7:33, há uma descrição da roda de uma carruagem. Vamos ilustrar a doutrina do santuário como o cubo dessa roda. O cubo se liga ao eixo e proporciona mais estabilidade para a roda quando ela gira. Tendo experimentado a morte e a ressurreição vitoriosa (2Tm 1:10), Cristo, mediante Sua morte, é o fundamento de Sua obra no santuário celestial (Hb 6:19, 20) e proporciona estabilidade para nossa fé. Além disso, Ele ministra no santuário em nosso benefício aqui na Terra (veja Hb 8:1, 2).
“Apoiado no princípio da Sola Scriptura (somente a Escritura), o adventismo bíblico estabelece seu sistema doutrinário a partir da perspectiva geral da doutrina do santuário” (Fernando Canale, Secular Adventism? Exploring the Link Between Lifestyle and Salvation [Adventismo secular? Examinando a relação entre estilo de vida e salvação]. Lima: Peru, Universidad Peruana Unión, 2013, p. 104, 105).
2. O que os seguintes textos revelam sobre o ministério de Jesus no santuário? (1Jo 2:1; Hb 4:14-16; Ap 14:7). Assinale “V” para verdadeiro ou “F” para falso:
A.( ) Jesus nos acusa dos nossos pecados no santuário celestial.
B.( ) Cristo é o nosso Sumo Sacerdote, Advogado e Juiz no santuário.
A doutrina do santuário ajuda a revelar a maravilhosa verdade da salvação e redenção, que está no cerne de toda a teologia cristã. No santuário, não vemos apenas a morte de Cristo por nós, mas também Seu ministério no santuário celestial. Podemos ver também, no lugar santíssimo, a importância da lei de Deus e a realidade do juízo final. A promessa de redenção, disponível a nós pelo sangue derramado por Jesus, está no centro de tudo isso.
A função da mordomia reflete uma vida ancorada na grande verdade da salvação, conforme revelada na doutrina do santuário. Quanto mais profundamente entendemos o que Cristo fez por nós e o que Ele está realizando em nós hoje, mais nos aproximamos Dele, de Seu ministério, Sua missão, Seu ensino e de Seu propósito para aqueles que vivem os princípios da mordomia.
Ano Bíblico: Dt 29-31
Terça-feira
Doutrinas cristocêntricas
O santuário é fundamental porque nele a maravilhosa verdade da salvação é expressa poderosamente e o significado da cruz é revelado. Todas as nossas doutrinas, de uma ou de outra maneira, devem estar ligadas à promessa do evangelho e à salvação. Como os raios de uma roda, outras doutrinas surgem da grande verdade da salvação pela fé em Jesus.
“O sacrifício de Cristo como expiação pelo pecado é a grande verdade em torno da qual se agrupam todas as outras […]. Os que estudam o maravilhoso sacrifício do Redentor crescem em graça e conhecimento” (Comentários de Ellen G. White, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, v. 5, p. 1271).
3. O que Jesus quis dizer ao Se referir a Si mesmo como “a verdade” em João 14:6? Compare com João 17:17. De acordo com 3 João 3, o que devemos fazer com a verdade?
Nossas crenças fundamentais influenciam a nossa identidade e a direção em que estamos indo. Doutrinas não são apenas ideias teológicas abstratas. Toda verdadeira doutrina está ancorada em Cristo, e todas devem, de diversas maneiras, impactar nossa maneira de viver. Na verdade, poderíamos justificadamente dizer que nossa identidade como adventistas do sétimo dia está fundamentada em nossas crenças mais do que em qualquer outra coisa. Portanto, nossas crenças, derivadas da Bíblia, são o que nos torna quem somos como adventistas do sétimo dia.
A função da mordomia é nos levar a viver a verdade doutrinária como ela é em Jesus, de maneira que influencie positivamente nossa qualidade de vida. “De fato, vocês ouviram falar Dele, e Nele foram ensinados de acordo com a verdade que está em Jesus. Quanto à antiga maneira de viver, vocês foram ensinados a despir-se do velho homem, que se corrompe por desejos enganosos, a serem renovados no modo de pensar e a revestir-se do novo homem, criado para ser semelhante a Deus em justiça e em santidade provenientes da verdade” (Ef 4:21-24, NVI).
Nesse texto, encontramos o que significa não apenas conhecer a verdade, mas vivê-la. Ser um mordomo não é apenas acreditar em doutrinas, por mais verdadeiras que elas sejam, mas significa também viver essas verdades em nossa vida e em nossos relacionamentos.
Quarta-feira
Ano Bíblico: Dt 32-34
As três mensagens angélicas
Apenas duas vezes Deus advertiu o mundo da futura catástrofe: uma vez a Noé (Gn 6:13-18; Mt 24:37) e outra por meio das três mensagens angélicas (Ap 14:6-12). Essas mensagens revelam uma perspectiva singular sobre futuros eventos mundiais. Nossa compreensão dessas mensagens tem amadurecido ao longo do tempo, mas nossa mensagem e missão ainda é a justificação pela fé em Cristo, que é “verdadeiramente a mensagem do terceiro anjo” (Ellen G. White, Evangelismo, p. 190). Em outras palavras, no centro de nossa mensagem da verdade presente, a mensagem que fomos chamados a proclamar ao mundo, está Jesus e Seu grande sacrifício por nós.
4. Leia Apocalipse 14:6-12. Qual é a essência dessas mensagens? O que elas declaram ao mundo? Que responsabilidade recai sobre nós em relação a elas? De que maneira a mordomia se encaixa nessas mensagens?
Como adventistas do sétimo dia, nossa missão é apresentar a verdade das três mensagens angélicas em preparação para a segunda vinda de Cristo. As pessoas precisam ser capazes de tomar uma decisão em relação à eternidade. A função da mordomia é atuar em parceria com Deus na missão (2Co 5:20; 6:1-4).
“Em sentido especial os adventistas do sétimo dia foram postos no mundo como vigias e portadores de luz. A eles foi confiada a última mensagem de advertência a um mundo a perecer. Sobre eles incidiu a maravilhosa luz da Palavra de Deus. Foram incumbidos de uma obra da mais solene importância: a proclamação da primeira, segunda e terceira mensagens angélicas. Nenhuma obra há de tão grande importância. Eles não devem permitir que nenhuma outra coisa lhes absorva a atenção” (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 19).
O aro da roda está próximo do ponto de contato com o chão e representa a missão das três mensagens angélicas. A missão delas é nos proteger do “desvio teológico” e identificar nossa responsabilidade nos acontecimentos dos últimos dias. Devemos ser mordomos dessa mensagem, proclamando-a ao mundo.
Quando pensamos nos eventos finais, é muito fácil nos prendermos aos gráficos e datas. Eles têm sua função, mas como podemos assegurar que Jesus e Seu sacrifício sejam o centro da nossa atenção?
Ano Bíblico: Js 1-4
Quinta-feira
Mordomia
Cristo quer que vivamos em santidade. Sua vida ilustra a santidade e como deve ser a mordomia suprema (Hb 9:14). Devemos administrar nossa vida de maneira agradável a Deus, inclusive o que nos tem sido confiado. A mordomia é uma expressão dessa santidade.
5. Compare 1 Pedro 1:15, 16 com Hebreus 12:14. O que significa “ser santo” e “santificação”? Como isso se relaciona com a nossa mordomia? Assinale a alternativa correta:
A.( ) É ser separado para fins santos; a santificação é um processo diário, que se completará na volta de Jesus, com a extinção do pecado. Desenvolvemos a mordomia no processo diário da santificação.
B.( ) Ser santo é não ter nenhum pecado; a santificação já foi completada. Nossa mordomia jamais será um reflexo da nossa santificação.
Os romanos descobriram que a roda de uma carruagem durava mais se um filete de ferro fosse colocado ao redor do aro. O artesão aquecia o metal a fim de expandi-lo apenas o suficiente para que ele deslizasse sobre o aro. A água fria o encolhia de modo que o encaixe ficava firme. O filete de ferro então tocava o chão à medida que a roda girava.
O filete de ferro no aro representa o conceito de mordomia. Esse é o momento da verdade em que nossa vida espiritual desliza sobre nossa vida prática. É o momento em que nossa fé enfrenta os altos e baixos da vida mediante os sucessos e fracassos. É quando nossas crenças se tornam reais nas lutas turbulentas do cotidiano. A mordomia é a embalagem externa do que somos e do que fazemos. É uma testemunha da nossa conduta e de uma vida bem administrada. Nossas ações diárias que revelam Cristo são como o ferro na roda que toca o chão.
As ações são poderosas e devem ser governadas pelo nosso compromisso com Cristo. Devemos viver com esta garantia e promessa: “Tudo posso Naquele que me fortalece” (Fp 4:13).
“A santificação do ser pela operação do Espírito Santo é a implantação da natureza de Cristo na humanidade. A religião do evangelho é Cristo na vida — um princípio vivo e atuante. É a graça de Cristo revelada no caráter e expressa em boas obras. Os princípios do evangelho não podem estar desligados de nenhum setor da vida diária. Todo ramo de trabalho e experiência cristãos deve ser uma representação da vida de Cristo” (Ellen G. White, Parábolas de Jesus, p. 384).
Considere sua vida cotidiana. Ela revela a realidade de Cristo em você, a atuação Dele em sua vida, fazendo de você um novo ser? Quais escolhas conscientes você precisa fazer para que a santidade Dele seja revelada em sua vida?
Ano Bíblico: Js 5-8
Sexta-feira
Estudo adicional
Às vezes, o filete de ferro tinha que ser reacomodado às rodas da carruagem devido ao estiramento causado pelo toque do metal no chão. Esse conserto demandava duras marteladas no próprio filete de ferro. A reacomodação do filete de ferro representa a mordomia como santificação prática. É ter a mente de Cristo ao reagir a cada aspecto da vida, mesmo quando o processo é difícil e doloroso. Como esse processo diz respeito ao uso do nosso dinheiro, às nossas relações familiares ou emprego, devemos reagir a todos eles segundo a vontade de Cristo. Às vezes, como todos sabemos muito bem, só aprendemos essa lição mediante algumas duras pancadas.
Não é fácil consertar o ferro. Também não é fácil consertar o caráter humano. Pense na experiência de Pedro. Ele havia estado em todos os lugares com Jesus, mas não esperava estas palavras dos lábios de Cristo: “Eu, porém, roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça; tu, pois, quando te converteres, fortalece os teus irmãos” (Lc 22:32). Não muito depois disso, após negar Jesus, Pedro vivenciou uma mudança em sua vida, mas somente depois de uma experiência muito dolorosa e difícil. Em certo sentido, sua mordomia foi restaurada. Pedro foi convertido novamente, e sua vida passou a seguir uma nova direção, mas só depois de algumas verdadeiras “pancadas”.
Perguntas para discussão
1. O que a santificação prática tem a ver com a instrução de Jesus de que devemos negar-nos a nós mesmos, dia a dia tomarmos a nossa cruz e segui-Lo”? (Lc 9:23). O que deve ser crucificado? (Gl 6:14). Como isso ilustra o processo de santificação? De que maneira a santificação prática nos ajuda a pensar como Deus? (1Co 2:16).
2. As provações podem ensinar lições poderosas sobre a vida cristã e a experiência de seguir Jesus. Qual tem sido sua experiência com relação a isso? Permita que os que se sentem confortáveis falem sobre essas experiências e o que eles aprenderam. O que podemos aprender com as experiências uns dos outros?
3. Pense em outras crenças que nós, adventistas do sétimo dia, temos, como o sábado, o estado dos mortos, a criação, a segunda vinda de Jesus, etc. De que maneira essas crenças devem influenciar nossa conduta?
